領航中國(guó) 理(lǐ)論創新 | 中國(guó)特色社會(huì)主✔↔←義建設規律認識的(de)新躍升
&nb♣β✔←sp; 中國(guó)特色社會(huìλ×↔)主義建設規律認識的(de)新躍升
 ¥®≤ ; &nbsδ≤ λp; ——習(xí)近(jìn)平新時(shí)代中國(guó)特色社≥α★↕會(huì)主義思想實現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化(huà)新∞πβ 的(de)飛(fēi)躍解讀(dú)之二
←≥ 堅持和(hé)發展中國(guó)特色社會(huìπ≈→ )主義是(shì)改革開(kāi)放(fδδ×àng)以來(lái)黨的(de)全部理(lǐ)論和(h€εé)實踐的(de)主題。一(yī)個(gè)政黨連續40餘年(nián)始終↑>不(bù)渝聚焦并持守同一(yī)個(gè)主題,一(yī)張藍(lεε₹ án)圖繪到(dào)底,一(yī)茬接著(zhe)一(yī)茬幹§↑,這(zhè)在當代世界政治發展史上(shàng∏§)是(shì)絕無僅有(yǒu)的(de)。₹¶γ黨的(de)十八大(dà)以來(lái),中國(guó)特§♠色社會(huì)主義進入新時(shí)代。習(xí)近(j♥≠±ìn)平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì) ∑∞主義思想深刻回答(dá)了(le)新時(shí)代堅持和(hé)發展什(">®₹shén)麽樣的(de)中國(guó)特色社會(huì)主義、≠™≤₽怎樣堅持和(hé)發展中國(guó)特色社會(huì)主義的(de)重大 ←₩(dà)時(shí)代課題,在新時(shí)代實現(xiàn)了★∑→β(le)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設規律認識的(φde)新躍升,既彰顯了(le)新時(shí)代中α©&×國(guó)特色社會(huì)主義的(d¥↑e)顯著優勢和(hé)生(shēng)機(jī)活力λ•,又(yòu)诠釋了(le)21世紀科(kē)學社會(huì)<₽<主義的(de)嶄新內(nèi)涵和(hé)根本走向。
 >★↔; 續寫中國(guó)特色社會(huì)主義新的(de)偉大(dà)篇章(zh> āng)
¥ 中國(guó)特色社會(huì)主義是(shì)從(có≤♥ng)哪裡(lǐ)來(lái)的(de)?是(shì)從(cóng)天✔♣上(shàng)掉下(xià)來(lái)™β♥的(de)嗎(ma)?不(bù)是(sh±©βì)。是(shì)自(zì)己頭腦(nǎo)裡(lǐ)固有(yǒu)的(de↔•αλ)嗎(ma)?不(bù)是(shì)。中$±國(guó)特色社會(huì)主義的(de)開(kāi)創和(h↔φ£σé)發展,具有(yǒu)深厚的(de)曆"♣×₩史淵源和(hé)現(xiàn)實基礎。中國(guó)特色社會(huì)主義÷¶♣&,是(shì)科(kē)學社會(huì)主義理λו(lǐ)論邏輯和(hé)中國(guó)社會(huì)發展¥©φ曆史邏輯的(de)辯證統一(yī),是(shì)根植于中國(guó)大(δ♦dà)地(dì)、反映中國(guó)人(rén)民(mín)意×∞÷願、适應中國(guó)和(hé)時(shí)代發展進步要(yào)求的(d α≥e)科(kē)學社會(huì)主義。中國(guó∞)特色社會(huì)主義,是(shì)在改革開(kāi)放(fàng)的(deβ∞σ<)偉大(dà)實踐中得(de)來(lái)的(de),是(shì)在中華人(↑¶βrén)民(mín)共和(hé)國(guó)成立以來(lβ¶ái)的(de)持續探索中得(de)來(l ×φ£ái)的(de),是(shì)在我們黨領導人(rén)民(mα'₽♥ín)進行(xíng)偉大(dà)社會(huì)革命的(de)實 >踐中得(de)來(lái)的(de),是(s₹₩™hì)在近(jìn)代以來(lái)中華民(mín)族'∏✘由衰到(dào)盛的(de)曆史進程中得(de)來(lái)的(de),±∏是(shì)在世界社會(huì)主義的(de)曲折發展中得×¥♠(de)來(lái)的(de),是(shì)在對(duì)中華文(wén→ πφ)明(míng)的(de)傳承發展中得(de)來(lái)的(de)。♣€₩曆史昭示我們:找到(dào)一(yī)條正确道(dào)路(lù)是(shì§←↓€)多(duō)麽不(bù)容易,又(yò≤≠₹u)是(shì)多(duō)麽值得(de)珍惜!
≈↑ 一(yī)個(gè)國(guó)家(jiā)實行(xíng®λ✔)什(shén)麽樣的(de)主義,關鍵要™δ(yào)看(kàn)這(zhè)個(gè)主義₽←能(néng)否解決這(zhè)個(gè)國 ≈(guó)家(jiā)面臨的(de)曆史性課題。18"φ40年(nián)鴉片戰争以後,中國(guó)逐步成為(wèi)半殖民(mí≈↑n)地(dì)半封建社會(huì),國(guó)家(jiā)蒙辱、人(r÷×§én)民(mín)蒙難、文(wén)明(míng)蒙塵是(shì)中國(guó¥™λ×)悲慘命運的(de)真實寫照(zhào)。基于此"←φ,争取民(mín)族獨立、人(rén)民(mín)解放(f™β₩☆àng)和(hé)實現(xiàn)國(guó)家(ji&♥ā)富強、人(rén)民(mín)幸福,是(shì)近(jìn)代中國(g×λ✘¥uó)面臨的(de)兩大(dà)曆史任務。幾乎在同一(yī)曆史"→時(shí)期,在資本主義方興未艾的(de)歐洲出現(xiàn)了(le→ ←')“共産主義的(de)幽靈”,馬克思、恩格斯開(kāi)始↔<了(le)對(duì)科(kē)學社會(huì)主義、對(duì)人(ré≤ n)類解放(fàng)事(shì)業(yè)的(de)<ε艱辛探索。列甯和(hé)俄國(guó)布爾什(s® ×¶hén)維克黨人(rén)取得(de)了(★€★©le)社會(huì)主義革命的(de)勝利,進行(xíng)了(&♥&le)社會(huì)主義建設的(de)初步實踐,在20世紀把馬克思主義✘™推進到(dào)馬克思列甯主義階段。馬克思主義為(w<←♥èi)人(rén)類求解放(fàng)的(× ₽de)曆史使命與近(jìn)代中國(guó)人(rén)民(mín)解放φ☆•(fàng)的(de)曆史任務高(gāo)度契合,近(jìn ×§)代中國(guó)與十月(yuè)革命前的(de)俄國(guó)的(de)™₽情況相(xiàng)同或近(jìn)似,十月(yuè)革命一(×∞yī)聲炮響給中國(guó)送來(lái)了(ε™↓le)馬克思列甯主義。馬克思主義是(shì)我們黨和(hé)人(rén)民('←÷mín)事(shì)業(yè)不(bù)斷↔☆發展的(de)參天大(dà)樹(shù)之ε≥σ÷根本,是(shì)我們黨和(hé)人(rén)民(míσδ n)不(bù)斷奮進的(de)萬裡(lǐ)長(→<cháng)河(hé)之源泉。中國(guó)選擇了(le)社會★<(huì)主義。曆史已經證明(míng),社會(huì)主義沒有(yǒu )辜負中國(guó),中國(guó)沒有±<δ₹(yǒu)辜負社會(huì)主義。
¥π中國(guó)特色社會(huì)主義、新時(shí)代中國(gu×'σ>ó)特色社會(huì)主義是(shì)從(cóng)曆史中走來(lái)的(d₩γ®e)、是(shì)在實踐中得(de)來(lái)的(de)★± ,同時(shí)更伴随著(zhe)對(duì)問(wè®&∑n)題的(de)求解和(hé)認知(zhī)的(de)創新。相©<¥(xiàng)當長(cháng)一(yī)個(gè)時(shí)期以來™↓↔(lái),國(guó)內(nèi)外(wà ☆i)有(yǒu)些(xiē)輿論提出質疑,中國(guó)現(xiànφ λ©)在搞的(de)究竟還(hái)是(shì)不(bù)是(shì)社會(↑♥×huì)主義。有(yǒu)人(rén)說(shuō)中國(guó)搞的(₽ Ω©de)是(shì)“資本社會(huì)主義”,有(y>₩ǒu)人(rén)說(shuō)是(shì)“國(gu≠ ó)家(jiā)資本主義”,有(yǒu)人(rén)說(shδ'uō)是(shì)“新官僚資本主義”,所有(yǒu)這(zhè)些(xiē),£♦都(dōu)是(shì)完全錯(cuò)誤的(de)。中國(guó≥±€)共産黨人(rén)具有(yǒu)強烈的(de)問(wèn)題意識、鮮明(mπ ÷>íng)的(de)問(wèn)題導向、科(kē)學的(de)問(wèn)題≈α₽σ回應、務實的(de)問(wèn)題求解等♥✘¥≠特點和(hé)優點,在開(kāi)創、堅持、捍衛和(hé)發展中國(g≥∏∞>uó)特色社會(huì)主義的(de)過程中,ε©✔不(bù)斷深化(huà)對(duì)中國(guβ₽ó)的(de)社會(huì)主義與世界的(de)資本主義之間(jiān≈ §)的(de)關系、中國(guó)的(de)社會(huì)主義與世界的(de)∏社會(huì)主義之間(jiān)的(d€♣e)關系、中國(guó)的(de)社會(huì)主©¥✔義的(de)現(xiàn)實與未來(lái)的(de)共産主義的(deλ¥ ε)理(lǐ)想之間(jiān)的(de)關π'系的(de)認知(zhī)。中國(guó)特色社會(huì)主義₩ ≤÷新時(shí)代,是(shì)中國(guó)特色社會(huì)主∏ε義發展新的(de)偉大(dà)成果,是(sh∑♦ì)中國(guó)發展新的(de)曆史方位。
“辨方位而正則≤αε✘”。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(β♦'$shí)代是(shì)承前啓後、繼往開(kāi)來(lái©γ)、在新的(de)曆史條件(jiàn)下(xià)繼續奪取中國(guóδ★)特色社會(huì)主義偉大(dà)勝利的(de)時(shí)代αδ☆÷,是(shì)決勝全面建成小(xiǎo)康社會♦∞(huì)、進而全面建設社會(huì)主義現(xiàn)代化 "™®(huà)強國(guó)的(de)時(shí)代,是(shì)全國(g$£uó)各族人(rén)民(mín)團結奮鬥、不(bù)斷創↔×¶造美(měi)好(hǎo)生(shēng)活、≠<逐步實現(xiàn)全體(tǐ)人(rén)民(mínπ')共同富裕的(de)時(shí)代,是(s♦δhì)全體(tǐ)中華兒(ér)女(nǚ)勠力同心、奮力實現(xiànγ✘)中華民(mín)族偉大(dà)複興中國(guó)夢的(de)時(shí)代,±是(shì)我國(guó)不(bù)斷為(w♣♥♦èi)人(rén)類作(zuò)出更大(dà)貢獻的(de)時(s₹×★ hí)代。新時(shí)代續寫了(le)中國(guó)特δ色社會(huì)主義這(zhè)篇大(d♣•≥♥à)文(wén)章(zhāng),是(shì"™♦$)中國(guó)特色社會(huì)主義發∏δ≈展的(de)重要(yào)裡(lǐ)程碑。新時(shí)代的(de)生("δshēng)動實踐和(hé)理(lǐ)論創新>↕®,使我們黨對(duì)社會(huì)主義和(hé)中國(¶Ω∞guó)特色社會(huì)主義的(de)認識、對(duì)&↕社會(huì)主義建設規律和(hé)中國(♦★guó)特色社會(huì)主義建設規律的(de)把握₽★Ω♦達到(dào)了(le)前所未有(yǒu)的(de)新δΩ§α高(gāo)度。
&nbs≥★☆p; 真知(zhī)源于實踐,事(shì)實勝∞≠φ于雄辯。新時(shí)代10年(nián)來(l≥♦ái),黨和(hé)國(guó)家(jiā)事(shì)業(yè)取得(deδ≈☆)曆史性成就(jiù)、發生(shēng)曆史性變革。新時(shí)代1€ 0年(nián)的(de)偉大(dà)變革,在黨史、新中國(guó€ )史、改革開(kāi)放(fàng)史、社會(huì)主義發展史、&§♠$中華民(mín)族發展史上(shàng)具有(yǒuλλ©)裡(lǐ)程碑意義。
 ≤∑α; 真正的(de)馬克思主義者總是(shì)在不(bù)斷★π解決時(shí)代問(wèn)題
&n↕$bsp; 在馬克思主義發展、馬克思主義中國(guó)化(huà)↔↑發展的(de)曆史進程中,真正的(de)馬克思主義者總是(shì)在不(b ✘ù)斷解決時(shí)代問(wèn)題、創新創造理(lǐ)論內(nè>↑ ♦i)容。19世紀有(yǒu)19世紀的(de)問(wèn)題α↓,20世紀有(yǒu)20世紀的(de)"∞δ問(wèn)題,21世紀有(yǒu)21世紀的(de)問(w∏èn)題,每個(gè)時(shí)代總有(yǒu)屬于它自(zì)己的(→♠ de)問(wèn)題,而隻要(yào)科™¶ (kē)學地(dì)認識、準确地(dì)把握、正确地✘π(dì)解決這(zhè)些(xiē)問(wèn)題,就(jiù)能(n→ 'éng)夠把我們的(de)社會(huì)不(bù)斷地↔γ (dì)推向前進。正如(rú)馬克思所指出的(de'×):“每個(gè)原理(lǐ)都(dōu)有★(yǒu)其出現(xiàn)的(de)世紀。”說(shuō)到(dào)這( zhè)裡(lǐ),我們就(jiù)能(né ng)更深入地(dì)理(lǐ)解這(z×↕™hè)一(yī)重大(dà)論斷:習(xí)近&✘ε¥(jìn)平新時(shí)代中國(guó)特色 γ✔δ社會(huì)主義思想是(shì)當代中國(guó)馬克思主義、二十一(yī)←σ♦☆世紀馬克思主義,是(shì)中華文(wén)化(huà)和(hé)中國(gu₩φ≤ó)精神的(de)時(shí)代精華。
<ε 問(wèn)題是(shì)時(shí)代的™≤(de)聲音(yīn),就(jiù)是(sh€±ì)需要(yào)解決的(de)任務;而一(yī♠β♦)個(gè)政黨在一(yī)個(gè)時(shí)期要(yào)完成的(€¥₽de)曆史使命,一(yī)代領導人(rén)在一(yī)個±>←∞(gè)階段要(yào)解決的(de)時(shí)€ ÷€代課題,都(dōu)是(shì)由當時(shí)的(de)時₽ε(shí)代要(yào)求和(hé)人(rén)民(mín)願← φ望所決定的(de)。黨的(de)十八大(dà)以來(lái),中國₩δ(guó)特色社會(huì)主義進入新時(shí)代。中國α₩&♣(guó)共産黨面臨的(de)主要(yào)任務σ∑是(shì),實現(xiàn)第一(yī)∑≥γ 個(gè)百年(nián)奮鬥目标,開(kāi)啓實現(©♥★♠xiàn)第二個(gè)百年(nián)奮鬥目标新征程,朝著(z he)實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興的(de)宏偉目标繼續®∑ε±前進。以習(xí)近(jìn)平同志(z§∏hì)為(wèi)核心的(de)黨中央統籌把握中華民(mín)€族偉大(dà)複興戰略全局和(hé)世界百年(nαδián)未有(yǒu)之大(dà)變局,堅持把馬克思主<'義基本原理(lǐ)同新時(shí)代中國(guó)具體(tǐ)實際相(xi±♠àng)結合、同中華優秀傳統文(wén)化(hΩ≥¥uà)相(xiàng)結合,對(duì)關系新時(shíδ&)代黨和(hé)國(guó)家(jiā)事(shì)業(yπè)發展的(de)一(yī)系列重大(dà)理(lǐ)論和(hé₹¶↔)實踐問(wèn)題進行(xíng)了(lσβδe)深邃思考和(hé)科(kē)學判斷,就(ji♠§ ✔ù)新時(shí)代堅持和(hé)發展什(shén)麽樣的(de)中國(g§σuó)特色社會(huì)主義、怎樣堅持和(hé)×→ 發展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設∑什(shén)麽樣的(de)社會(huì)主義現(xiàn)代化(hu×♠à)強國(guó)、怎樣建設社會(huì)主義現(xiàn)代化(hε↕αuà)強國(guó),建設什(shén)麽樣的(de≥£α)長(cháng)期執政的(de)馬克思主≠÷義政黨、怎樣建設長(cháng)期執政的™→♣(de)馬克思主義政黨等重大(dà)時(sh₽"σεí)代課題,提出一(yī)系列原創性的(de)治國(guó)理(lǐ)政新理♣φ∞(lǐ)念新思想新戰略,實現(xiàn)了(le)馬克思主義中國(guó)化(λ☆ δhuà)新的(de)飛(fēi)躍。
 λπ; 在三個(gè)重大(dà)時(sh☆¥$γí)代課題中,新時(shí)代堅持和(hé)發展什(shén)麽樣>§的(de)中國(guó)特色社會(huì)主¥♣義、怎樣堅持和(hé)發展中國(guó)特色社會(♠☆huì)主義具有(yǒu)根本性地(dì)位和(hé)意義。黨的(de₹↕σβ)十九屆六中全會(huì)通(tōng)過的(de)曆史∑ 決議(yì)把習(xí)近(jìn)平新時÷•α(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所內(n≠×èi)蘊的(de)戰略思想和(hé)創新理(l✔π₩φǐ)念豐富和(hé)拓展為(wèi)“十個(gè)明(míng♣♠×)确”,并強調這(zhè)是(shì)黨對(duì)中國(g₩♥uó)特色社會(huì)主義建設規律認識深化(huà)和> ☆(hé)理(lǐ)論創新的(de)重大(dà)成果。在“十個(gè)明(×πmíng)确”中,有(yǒu)五個(gè)明(míng)确對(duì)這(zh↔♠è)一(yī)重大(dà)時(shí)代δ•課題進行(xíng)了(le)對(duì)應、作(zuò)∏♦≤出了(le)回答(dá)。第一(yī)個(gè)“明(míng)确”鮮明(✘φ'míng)指出,中國(guó)特色社會(huì)主義最本質的(dφ∑e)特征是(shì)中國(guó)共産黨領導,中國(guó)特色社 ✔會(huì)主義制(zhì)度的(de)最♣∞↑大(dà)優勢是(shì)中國(guó)"Ω 共産黨領導;第二個(gè)“明(míng)确”₩↕•規定了(le)堅持和(hé)發展中國(guó)特色επ社會(huì)主義的(de)總任務是(shì)實現(xiàn)社會(huì)主β→©義現(xiàn)代化(huà)和(hé)中華民(mín)族偉大(dà§♣₹)複興,提出以中國(guó)式現(xiàn)代化(huà)推β¶¶進中華民(mín)族偉大(dà)複興;第四個(gè★φ)“明(míng)确”标定了(le)中國(guó)特色社會(h×< uì)主義事(shì)業(yè)總體(tǐ)布局是(shì)經濟建設↕★、政治建設、文(wén)化(huà)建設、社≤★會(huì)建設、生(shēng)态文(wén)₹✔↓÷明(míng)建設五位一(yī)體(tǐ),戰略布局是(shì)全面建設社會 ®≠(huì)主義現(xiàn)代化(huà)國(guó)家(jiā)☆ ≤、全面深化(huà)改革、全面依法治國(guó)、全面從(cóng)嚴治黨四§♠個(gè)全面,對(duì)新時(shí)代堅持×↕₩和(hé)發展中國(guó)特色社會(huì)主義進行(xín>↔<₩g)了(le)戰略擘畫(huà),提供了(le)任務引領;第五個(gè)“€≈ 明(míng)确”、第六個(gè)“明(míng)确”提出完善和(hé∞×☆)發展中國(guó)特色社會(huì)主義制(¥∞∞zhì)度、推進國(guó)家(jiā)治理(×₩lǐ)體(tǐ)系和(hé)治理(lǐ)能(né₹♥>ng)力現(xiàn)代化(huà),建設中國(guó)特色社會(huì)↕≠'主義法治體(tǐ)系、建設社會(huì)主義法治國(guó)家δ β→(jiā),目的(de)正是(shì)為(₽>wèi)堅持和(hé)發展中國(guó)特色社會(huì)主義提供更≈↕&加堅實的(de)制(zhì)度支撐。
這(zhè)幾個§φ(gè)“明(míng)确”,深入回答(dá)了(le)←π中國(guó)特色社會(huì)主義“性質是(shì)什(shén)麽”的↑↑(de)問(wèn)題,進一(yī)步昭示了(le)中國(guó)★≠共産黨堅定的(de)政治立場(chǎng),旗幟鮮明(míng)地(dì)₩•強調要(yào)毫不(bù)動搖地(dì)堅持中國(guó)特色÷☆Ω₽社會(huì)主義方向,決不(bù)能(néng)在根本性問(wè&↕♥♥n)題上(shàng)出現(xiàn)颠覆性錯(cuò)誤;深入回答(dá∞↑↓)了(le)中國(guó)特色社會(huì)主義“特色在哪裡(lǐ)”的(de≠₩)問(wèn)題,進一(yī)步闡釋了(le)中國(guó)特色社會(h×☆uì)主義的(de)實踐特色、理(lǐ)論特色、民(mín)族特色、時↑←<(shí)代特色,系統總結了(le)我國(guó)國(guó)家(jiā↔σ÷ )制(zhì)度和(hé)國(guó)家(jiā)治理γ →(lǐ)體(tǐ)系的(de)顯著優勢,強調λ↔€ε這(zhè)些(xiē)顯著優勢是(shì)堅定σ★中國(guó)特色社會(huì)主義道(dào)路(lù)自(zì)信λπλ<、理(lǐ)論自(zì)信、制(zhì)><度自(zì)信、文(wén)化(huà)自✔<>(zì)信的(de)基本依據;深入回答(dá)了(le)中國(guó)特色社•會(huì)主義“從(cóng)何處來(lái)✔”的(de)問(wèn)題,強調中國(guó)特色社會(huì)主義其來(láε←&i)有(yǒu)自(zì),且來(lái)之€ 不(bù)易,是(shì)黨和(hé)人(rén)民(mín)曆經千辛萬苦、δ>付出各種代價取得(de)的(de)寶貴成果。
&nbs≠↔§p; 三個(gè)重大(dà)時(shí)代課題既與“十個(g✘★è)明(míng)确”具有(yǒu)對(duì)應關系,同時(sγhí)它們之間(jiān)也(yě)不(bù)是↑↕(shì)彼此割裂的(de),而是(shì)相(xiàng)互嵌入的≈φ(de),且體(tǐ)現(xiàn)了(le)堅持馬克思₩'主義與發展馬克思主義的(de)有(yǒu)機(jī)統一(yī)、堅持科(kδε♣Ωē)學社會(huì)主義理(lǐ)論邏輯與中國(guó)社會★☆↕(huì)發展曆史邏輯、實踐邏輯的(de)有(yǒu)機(jī'×)統一(yī)。在這(zhè)個(gè)基礎σ✔上(shàng)我們可(kě)以更深入地(dì)理( ×βlǐ)解,黨确立習(xí)近(jìn)平同志(zhì)黨中央♥©'∏的(de)核心、全黨的(de)核心地(dì)位,®♠确立習(xí)近(jìn)平新時(shí)代中國(guó)特色社會(hγ<uì)主義思想的(de)指導地(dì)位,™εδ 反映了(le)全黨全軍全國(guó)各族人(rén)民(mín)共同心™φπ©願,對(duì)新時(shí)代黨和(hé γ₽)國(guó)家(jiā)事(shì)業(yè)發展、對(duì)推進中±♠φ華民(mín)族偉大(dà)複興曆史進程具有(yǒu)決定性意義α↑&♣;馬克思主義中國(guó)化(huà)時(shí)代化(h'≤λuà)不(bù)斷取得(de)成功,馬克思主義的(de)科(k←®ē)學性和(hé)真理(lǐ)性在中國(guó)得(de)到(dà"♥♣o)充分(fēn)檢驗,馬克思主義的(de)人(§∑σ★rén)民(mín)性和(hé)實踐性在中國(g↕←uó)得(de)到(dào)充分(fēn)貫徹,馬克思¥§主義的(de)開(kāi)放(fàng)性 σ和(hé)時(shí)代性在中國(guó)得(de)到(dàε≤o)充分(fēn)彰顯。習(xí)近(jìn)↑δφ平新時(shí)代中國(guó)特色社會(hu♣✔£ì)主義思想的(de)創立和(hé)發展,使馬克"•>思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上(shàn₩ g),使世界範圍內(nèi)社會(huì♣∏)主義和(hé)資本主義兩種意識形态、兩種社會(huì)制(zhì)度的( ÷de)曆史演進及其較量發生(shēng)了(l≠Ω"e)有(yǒu)利于社會(huì)主義的(de)重大(dà)轉變∏→,世界社會(huì)主義、國(guó)際共産主義運動呈現(xiàn)出從 ₽(cóng)蘇聯解體(tǐ)、東(dōng)歐劇(jù♠≥>")變的(de)嚴重曲折中走向振興的(de)态勢。
₹"©$ 中國(guó)特色社會(huì)↔¶♥主義新時(shí)代的(de)主要(yào)≠↕任務就(jiù)是(shì)答(dá)卷,三個(gè)重大(dà)時(shα&≥γí)代課題就(jiù)是(shì)考題,“十個(gè)明(míng)∞™♥确”就(jiù)是(shì)答(dá)案。
理(lǐ)論的(de)生(shēng)命力在于不("φbù)斷創新
&nbs₹®p; “什(shén)麽是(shì)社會(huì)主義、γ≠♥☆怎樣建設社會(huì)主義”,對(duì)這(zhè)個(&©☆↔gè)跨越時(shí)空(kōng)的(deσ<)曆史之問(wèn),中國(guó)共産黨人(rén)從(c≤×óng)未停止過探索和(hé)回答(dá)。
19世紀40年≥≤(nián)代,馬克思、恩格斯使社會(hu©™®ì)主義從(cóng)空(kōng)想變為(wèi)科(kē)學,$ε提出了(le)解構資本主義社會(huì)、建構未來>ελ(lái)理(lǐ)想社會(huì)的(de)基本點,但(dàn)是(sh™✔Ω♥ì)他(tā)們并未将其付諸實踐。1917年( π≠±nián),列甯領導俄國(guó)十月(yuè)革命取得(de)勝利≈→ ,使社會(huì)主義從(cóng)科(kē)學的(de)理(lǐ)論變為(w£γ✘èi)現(xiàn)實的(de)制(zhì)度進而變為(¥¥☆✔wèi)建設的(de)實踐,積累了(le)初步的(de)寶貴經驗。
 γ∑; 中國(guó)共産黨人(rén)是(shì↕≥☆)馬克思主義的(de)持守者,同時(shí)也(yě)是(shì)實事(€↑ ≤shì)求是(shì)的(de)實踐者。毛澤東(dōnλ¥'g)指出:“馬克思活著(zhe)的(de)≈≤☆ 時(shí)候,不(bù)能(néng)将後來(lái)→π出現(xiàn)的(de)所有(yǒu)問(wèn)題都(dōu)看(kà>♦¶n)到(dào),也(yě)就(jiù)不(bù)能(néng)在那(nà)時™α£(shí)把所有(yǒu)問(wèn)題都(dōu)加以解決♥×≤。俄國(guó)的(de)問(wèn)題隻能(néng) •由列甯解決,中國(guó)的(de)問(wèn)題隻能(néng)由中國(gu™≥α₽ó)人(rén)解決。”鄧小(xiǎo)平指出:“絕不" (bù)能(néng)要(yào)求馬克思為(wèi)解決他(≥★®♠tā)去(qù)世之後上(shàng)百年(nián)、幾↑'百年(nián)所産生(shēng)的(de)問(wèn)題£©提供現(xiàn)成答(dá)案。列甯同樣也(yě)不(bù)能(néng)承↑✘"擔為(wèi)他(tā)去(qù)世以後五十年(nián)、一(yī)百年(n♣ ♥ián)所産生(shēng)的(de)問(wèn)題提供現(xiàδφ¥∏n)成答(dá)案的(de)任務。真正的(de)馬克思列甯主義者必須根✘®≥據現(xiàn)在的(de)情況,認識、繼承和(hé)發展馬克思列甯主義。”習✔≈>(xí)近(jìn)平總書(shū)記指出:™↓★“我們不(bù)能(néng)簡單拿(ná)馬克思、恩格斯∞§、列甯當年(nián)所說(shuō)的(de)話(huà)來(lái¶"β)套今天的(de)中國(guó)實際,也(yě)不(bù)能(n∞ ¶éng)簡單拿(ná)黨過去(qù)提出的(d♣>$e)一(yī)些(xiē)具體(tǐ)理(lǐ)論觀點和(hé)由此産≠♥×∏生(shēng)的(de)具體(tǐ)政策∑♣舉措來(lái)套今天的(de)工(gōng)作(zuò®€ε)。什(shén)麽事(shì)情都(dōu)要(yào) π看(kàn)一(yī)百多(duō)年(nián)前是(shì¶≈)怎麽說(shuō)的(de)、幾十年(nián)前是(shì)怎麽說(shuβō)的(de),不(bù)能(néng)越雷池一(yī)∏π步,隻能(néng)亦步亦趨,那(nà)還(hái)怎麽前進?!那(nà)&"不(bù)是(shì)真正的(de)馬克思主↕≠←義!”這(zhè)是(shì)中國(guó)÷共産黨人(rén)對(duì)待馬克思主義的(dα÷€e)正确立場(chǎng)和(hé)科(kē)學态度。
≥ 以毛澤東(dōng)同志(zhì)為(≠¶λwèi)主要(yào)代表的(de)中國(guó)∞共産黨人(rén)實現(xiàn)了(le)馬克思主義與中國(guó)×↑具體(tǐ)實際的(de)第一(yī)次結合,取得(de ↓®)了(le)新民(mín)主主義革命的(de)偉大(dà)勝利;新中國®Ω ≈(guó)成立後,毛澤東(dōng)提出了(l<σ"₩e)第二次結合的(de)任務,開(kāi)始探索中國↔←α∑(guó)社會(huì)主義建設的(de)正确道(dào)路(l★ €ù)。第二次結合是(shì)一(yī)個(gè)長(cháng≥§)期的(de)曆史進程,不(bù)是(shì)一(yī)蹴而就(jiùπ§®)的(de)。改革開(kāi)放(fàng) ₽以後,鄧小(xiǎo)平提出“走自(zì)己的(de)道♦♣(dào)路(lù),建設有(yǒu)中國(guó)特色的(de)社會(hu±≠ì)主義”的(de)重大(dà)命題。習(xí)近(jìn)平總書(shū∏ε<)記指出:“堅持和(hé)發展中國(guó)特色社會(huì)主義是∑(shì)一(yī)篇大(dà)文(wén)章(↓∞πzhāng)”,“我們這(zhè)一(yī)代共産黨人(rén)的±&ε(de)任務,就(jiù)是(shì)繼 ×÷續把這(zhè)篇大(dà)文(wén)章(z↑hāng)寫下(xià)去(qù)”。
黨的(de)十八✘' ™大(dà)以來(lái),習(xí)近(jìn)平總書(shūπ≤β∑)記深入思考中國(guó)特色社會(huì)主義向何處去(qù)以及世界α∞✔↑社會(huì)主義前途命運的(de)重大(dà)問(wèn)題≥♠≤,提出了(le)一(yī)系列創新思想理(lǐ)論,深化∑ §(huà)了(le)對(duì)社會(huì)主義建÷λ♠σ設規律、中國(guó)特色社會(huì)主義發展規ε≠→∞律的(de)認識。譬如(rú),在提出中國(guó)特色社會(huì) 主義進入新時(shí)代的(de)重大(dà)判斷之後$γ★,又(yòu)進一(yī)步提出了(le)新發展階段α♦✘的(de)思想,發展了(le)社會(hu÷≤→ì)主義發展階段理(lǐ)論;強調中國(guó)特色社會(huì)主義的(d↕♣"e)最本質特征是(shì)黨的(de)領導,中國(guó)特色社會(huì)<↓<主義制(zhì)度的(de)最大(dà)優勢是(shì)黨的(de)領<>Ω導,認為(wèi)其最鮮明(míng)的(d™ ™e)特色是(shì)理(lǐ)論創新和(hé)實踐創新、制(zhì)度自(₩≥Ωzì)信和(hé)文(wén)化(huà)☆ 自(zì)信的(de)緊密結合,在推動發展上(shàng)擁有(yǒu)強大(→£γ dà)的(de)政治優勢、理(lǐ)論優勢、制γ₽↓(zhì)度優勢、文(wén)化(huà)優勢;強調沒有(yǒu)五☆←千多(duō)年(nián)文(wén)明(míng)就(jiù)λ沒有(yǒu)所謂的(de)中國(guó)特$≠"色,并提煉概括了(le)中國(guó)特₽ 色社會(huì)主義國(guó)家(jiā)制(zhì)度和(hé)治理(©±εlǐ)體(tǐ)系的(de)顯著優勢,極大(dà)地(dì<₽≈)深化(huà)了(le)我們對(duì)中國(guó'ε÷)特色社會(huì)主義的(de)認識以及社會(huì)主義本質的(↕de)理(lǐ)論;提出中國(guó)式現(xiàn)代化(hu₩σà)新道(dào)路(lù),揭示中國(gu™♣↑≤ó)式現(xiàn)代化(huà)的(de)重要(yào)特征×φ,提出建設社會(huì)主義現(xiàn)代化(huà)強國(guó)的(de'€ )“兩步走”戰略部署,發展了(le)社會(huì)主義現(xiàn)代化(h≠∑uà)理(lǐ)論;提出人(rén)類文(wén)明(míng)π"∑新形态的(de)重要(yào)思想,發展了(le)馬克思主義文(wén)明σ€<λ(míng)理(lǐ)論;提出全過程人(rén)民(mín)民(mín)主的φ♣≈(de)新理(lǐ)念,揭示全過程人(rén)民(mín)民(mλ≤φín)主的(de)基本內(nèi)涵和(hé)↓©₹本質特征,發展了(le)馬克思主義民(mín)主理(lδ→ǐ)論;提出共建“一(yī)帶一(yī)路(§•β™lù)”,推進中國(guó)特色大(dà)λβγ國(guó)外(wài)交、推動建設新型國(guó)際關系、推動構建人(rén>"<)類命運共同體(tǐ),發展了(le)中國(guβ$™ó)共産黨外(wài)交理(lǐ)論和(hé)馬克思主義世界曆史理₽≠(lǐ)論,等等。
 ÷₩π; 在馬克思主義發展史、社會(huì)主義發展史上↓ €(shàng),習(xí)近(jìn)平新時(shí)代中國(gu£∞ó)特色社會(huì)主義思想把中國(guóλ©)特色社會(huì)主義和(hé)實現(xià←<n)社會(huì)主義現(xiàn)代化(h±uà)、實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興有→βα(yǒu)機(jī)貫通(tōng)起來(lái®™$€)。習(xí)近(jìn)平總書(shū)記強調,我們堅持和(hé)發展中國<₩π(guó)特色社會(huì)主義,推動物(wù)質文(wén)明(§¥εmíng)、政治文(wén)明(míng$$<)、精神文(wén)明(míng)、社會(huì)文(wén)<$₩≤明(míng)、生(shēng)态文(wén) →←♠明(míng)協調發展,成功走出了(le×♦α)中國(guó)式現(xiàn)代化(huà)道(dào)ε÷路(lù),創造了(le)人(rén)類文(w∑∑én)明(míng)新形态;我們推進的(de)現(xiàn)代化(huà)↔≈δ¥,是(shì)中國(guó)共産黨領導的(de)社會(h ₩•uì)主義現(xiàn)代化(huà);中國☆₽ ™(guó)式現(xiàn)代化(huà)既切合©↑中國(guó)實際,體(tǐ)現(xiàn)€&♦π了(le)社會(huì)主義建設規律,也(y∞£αě)體(tǐ)現(xiàn)了(le)人(rén)類社會(≥∑≠₩huì)發展規律;中國(guó)特色社會(huì)主義是•∞(shì)實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興的(de)必✘由之路(lù);必須堅持以中國(guó)式現(xiàn)代化(huàδ≤¥)推進中華民(mín)族偉大(dà)複興÷♠,既不(bù)走封閉僵化(huà)的(de)老(lǎo)路(lù),也¥≠ε∞(yě)不(bù)走改旗易幟的(de)邪路(lù)↑<÷↓,堅持把國(guó)家(jiā)和(hé)民(mφδγín)族發展放(fàng)在自(zì)己力量的(de)基點上(shà★'♠ng)、把中國(guó)發展進步的(de)命運牢牢掌握在自(zì)己手中。
&n£↑bsp; “天以新為(wèi)運,人(rén)以新為(wèi)生(ε∑§★shēng)。”理(lǐ)論的(de)生(shēng)命力同樣在于★↕ ♥不(bù)斷創新。習(xí)近(jìn)平新時(shí)代中國(guó)÷§特色社會(huì)主義思想彰顯了(le)強大(dà)政治定力和(hé)高(→¶∞gāo)度戰略自(zì)信,書(shū)寫了(le)新時(shí)代堅持"£和(hé)發展中國(guó)特色社會(huì)主義的(de✔σ)嶄新篇章(zhāng),推動新時(shí)代中國(guσ↔₽↑ó)特色社會(huì)主義成為(wèi)科(kē)σ'•學社會(huì)主義發展的(de)旗幟引領和(hé)世界社會(huì)主義走向'♥ 振興的(de)中流砥柱,對(duì)科(kē)學社會(huì)主義作(zuò™≈←)出了(le)重大(dà)原創性貢獻,使科(±♥kē)學社會(huì)主義釋放(fàng)出具有(yǒu)強∞•±>大(dà)說(shuō)服力、感召力的(de)真理(lǐ)光(guāng)$♥∑"芒。
“非凡十年(nián)”影(yǐng)像志(•♥∑÷zhì)
&nb×↕sp; 黨的(de)十八大(dà)∞σ∑以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義×¥進入新時(shí)代。習(xí)近(jìn)平新時(shí)代中國(g★γ♣uó)特色社會(huì)主義思想是(shì)十八大(dà)以↔來(lái)我國(guó)經濟社會(huì)發展取得→✔™π(de)曆史性成就(jiù)、發生(shēng)曆史性變革的(de)根本思想✔≤✘保證。
消除貧困、改善民(mín)生(shēng)、實現(xià↔$n)共同富裕,是(shì)社會(huì)主義的(de)本質要(yào)求。黨↑$→¶的(de)十八大(dà)以來(lái),我國(guó)脫貧攻堅戰取得(de≥ )了(le)全面勝利,現(xiàn)行(xíng)标準下(xiੱδ®)9899萬農(nóng)村(cūn)貧困人(rén)口全部脫貧,832個(≈₽<gè)貧困縣全部摘帽,12.8萬個(gè)貧困村(cūn)全部出₹☆÷€列,區(qū)域性整體(tǐ)貧困得(de)到(dào)解決。脫貧攻堅的(de₽÷)偉大(dà)成就(jiù)昭示了(le)一(yī£☆)條真理(lǐ):中國(guó)共産黨的(de)堅強領導和(hé§÷)中國(guó)特色社會(huì)主義制↓(zhì)度是(shì)決勝脫貧攻堅、全面建成小(xiǎo)康♦"♥∞社會(huì)取得(de)成功的(de)根本保障。圖片選自(zì)“希✘☆望的(de)田野——脫貧攻堅
共享小(x♠↕α≥iǎo)康全國(guó)攝影(yǐng)展”。
“我國(guó)社會(huì)主義制(zhì)度具有ε€βγ(yǒu)非凡的(de)組織動員(yuán)能(néng)力©π、統籌協調能(néng)力、貫徹執行(xí↔δ♦ng)能(néng)力,能(néng)夠充分(fēn)發揮集中¥↔力量辦大(dà)事(shì)、辦難事(shì)、辦急•Ωα©事(shì)的(de)獨特優勢”。2020年(niáπΩ'n)6月(yuè)23日(rì),我國(guó)北(běi≠€☆ε)鬥三号全球衛星導航系統最後一(yī)顆組網衛星成功發射,Ω>≠♠标志(zhì)著(zhe)北(běi)鬥三号全球衛星導航系統星座部署比原計αα •(jì)劃提前半年(nián)全面完成。北(σ€běi)鬥系統按期成功建成,是(shì)≤•中國(guó)特色社會(huì)主義集中 ₽力量辦大(dà)事(shì)制(zhì)度優勢的(d&¥e)具體(tǐ)體(tǐ)現(xiàn)。圖為(wèi)2020年(nián)σ 9月(yuè)18日(rì)“航天放(fà≈↑ng)飛(fēi)中國(guó)夢”航天科(kē)普展暨中國(guó)航天®&₩成就(jiù)展展出的(de)北(běi)↕→鬥衛星導航系統模型。
“綠(lǜ)水(shuǐπγε)青山(shān)就(jiù)是(shì)金(jīn)山±γλ↕(shān)銀(yín)山(shān)”。習(xí)近(jìn)平生(sh₩α✘ēng)态文(wén)明(míng)思想準确把握人(¶↓φ₩rén)類社會(huì)發展規律,立足新時(shí)✘★"代生(shēng)态文(wén)明(míng)建設實踐,深刻回答(dá)>&了(le)為(wèi)什(shén)麽建設生(shēng)态文( ∞α≤wén)明(míng)、建設什(shén)↑≠"麽樣的(de)生(shēng)态文(wén)明(míng)、怎樣建設生(s₽hēng)态文(wén)明(míng)等重大(dà)理(lǐ)論和α ☆(hé)實踐問(wèn)題。在習(xí)近(jìn)平生(shēng)←¥态文(wén)明(míng)思想指引下(xià),我們黨以前所未有(yǒu)的ΩΩ(de)力度抓生(shēng)态文(wén)明(mín™αε>g)建設,開(kāi)展了(le)一(yī)φ&系列根本性、開(kāi)創性、長(cháng)遠(yu×≥ǎn)性工(gōng)作(zuò),決心之大(≈÷dà)、力度之大(dà)、成效之大(dà)前所未™™®有(yǒu),生(shēng)态文(wén)明(¶♠míng)建設從(cóng)認識到(dào)實踐 ∏都(dōu)發生(shēng)了(le)曆史性、轉折性、全局性• $的(de)變化(huà)。圖為(wèi)2022年(niánασ↔€)3月(yuè)24日(rì)拍(pāi)攝的(de)東(dōng)海(hǎ≤φ↕i)縣西(xī)雙湖(hú)國(guó)家(jiā)級濕地(dì)公園。